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“子曰•我曰”之:学而第一1.9

发布时间: 2015-04-08 09:10 发布单位: 文汇学校 浏览量: 700 【公开】
 

1.9曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。

死给人看——

中国人不怕死,因为中国人视死若生。帝王将相可以调动的资源多,在阴间照样要富贵,为此往往会大费周章地修建陵墓,按生前的气派修,修陵墓是新皇帝即位后的头等大事。秦始皇算是一个顶峰,日月江河、三山五岳,为了皇权永固他让整个兵团埋伏在自己身边,为了怕自己死后孤寂,陪侍他左右的还有万千个后宫佳丽。

中国人重死,其主要表现在中国人的死极具观赏性。对死者而言这算是一个交代,对生者而言这更多的是面子。

刚死的人要认真面对,这叫葬之以礼;以前死的人也不能掉以轻心,要隆重祭祀,这就叫祭之以礼,合在一起就叫慎终追远。曾子认为这两者都做好了民风自然就会淳厚。

“兴灭国,继绝世”是秦汉之前的传统。周灭殷商封商的后代于宋,封夏之后于杞,尧舜黄帝其后代皆有分封。没有人相信自己有朝一日会被别人革了命,但他们还是相信被革了命的王朝只是子孙不争气,纣王虽然残暴,并不能因此否认汤曾经施行的王道,列祖列宗还是要按时祭祀;古人相信祖先只接受自己后代提供的祭品,于是便封一块领地给他们后代,便于祭祀。

杞人忧天、守株待兔便是夏和商之遗民创造的经典小品,遗老遗少就是一代不如一代的意思,一直到满清八旗子弟。

这一传统终于汉高祖刘邦,他原本也打算效仿古人分封项羽的后人,但张良用事实告诉刘邦他并没有这个实力而且情况早已改变;此后大家讲究的是斩草除根、赶尽杀绝。从此世风日下、人心不古矣。

    看来曾子的话还是有道理。

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