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1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

经学大师出场——

子夏，名商，孔子晚年收的弟子，当之无愧的经学大师。孔子死后，子夏到西河讲学，有名的学生很多，对儒家的传承贡献很大，并直接影响了法家。能在第一章出现的学生都非泛泛之辈。四科十哲中他属文学科。

子夏的话包含两层意思，第一层意思里有4句话。

贤贤易色，第一个“贤”是动词，第二个“贤”是名词，指那些有贤德的人，意思是把喜欢美色的心改换成尊崇有贤德者的心，或者说要像喜欢美色一样尊崇贤德之人。

孔子并不迂腐，他承认人的某些本性，“好德如好色”什么的，德跟色有什么可比之处吗？假如说好色是人的本能，在孔子看来好德大概也可以。

还有一种理解更值得注意，贤贤易色专指夫妇一伦，是说丈夫注重妻子的贤德而忽略其容貌，只要心灵美，老妻如母。结合下文，这种理解似乎更顺畅。下文讲应如何对待父母、君上和朋友。夫妇、父子、君臣、朋友另加兄弟是为五伦，君臣和朋友属家庭之外的关系，叫人伦；其余三伦都属于家庭内部的关系，叫天伦，天伦之乐是家庭里的快乐。朋友是兄弟的延伸，这里只讲“四伦”也算合乎逻辑。

对待父母要尽心竭力，只要努力了结果并不重要，这就是孝。百善孝为先，原心不原迹，原迹家贫无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无好人。传统观念认为精神出轨是可以接受的，身体才是底线。电影《非诚勿扰》中葛优和舒淇曾经在这个问题上纠结过，舒淇说自己的身体绝对不会背叛对方，但对方要允许自己的心偶尔开点小差；葛优说自己的心不会背叛对方，可以允许自己的身体有时候开点小差吗？不行！女人说。灵魂与肉身同在一处看来不是很容易。

孝心为重，淫行当止。这是儒家的观点。

对待君上、国家要勇于献身，对工作要全身心投入——要用心做事。